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방현석의 「존재의 형식」-『존재의 형식』에 나타난 존재의 형식

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3. 왜 베트남인가
자신이 몸담고 있는 우물 안을 객관적으로 보기 위해서는 일단 우물 밖으로 나와야지 않겠는가. 작가는 이 베트남을 통해서 우리의 부끄러운 모습을 그려내고 있다는 것이다. 자본주의의 속성을 적자생존이라고 한다면, 이 베트남에서만큼은 그 속성이 무력화되는 모습이다.




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존재형식

방현석의 「존재의 형식」-『존재의 형식』에 나타난 존재의 형식



방현석의 작품 존재의 형식에 나타나는 존재의 형식에 대해서 설명했습니다. 그것은 과거 1000년이 넘게 지속된 china(중국) 의 간섭, 식민지국가로서의 경험, 그리고 제국주의에 맞서 근대적 민족국가를 세우기 위한 단결된 투쟁의 과정에서 자연스럽게 생성되고 이어져온 치열한 민족적 歷史의식과 무관하지 않다. 그리고 작가는 베트남을 통해서 우리에게 많은 것을 느끼게 하고, 많은 것을 말하고 있다아 日本(일본)으로부터 형식적(겉모습)으로 해방되었지만, 우리는 日本(일본)보다 더 무서운 스스로의 탐욕과 본능에 다시금 구속되었고, 거기서 헤어 나오지 못하고 있다아 무엇이 정당한 歷史인…(skip)

다. 우리나라에서의 자본주의는 어떠한가. 서로 살아 남기위해 발버둥치고 자기만을 생각하고 서로에게 상처가 되고, 결국은 반목과 불신의 골만 깊어지고 만다.


1. 자본주의에 나타난 歷史의식
작품을 보다보면 자본주의를 생각하게 하는 사건과 작중 주인공의 서술을 꽤 많이 접할 수 있는데 이것들은 이 작품이 가지는 의미의 중요한 한 축을 이루고 있음은 물론이다. 이런 점에서 재우와 창은, 문태는 결국 모두가 희생자다.존재형식 , 방현석의 「존재의 형식」-『존재의 형식』에 나타난 존재의 형식자연과학레포트 ,

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레포트/자연과학


설명

방현석의 작품 존재의 형식에 나타나는 존재의 형식에 대해서 설명(說明)했습니다.

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